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近年來，在朱宗慶打擊樂團、優人神鼓逐漸奠定藝術地位的同時，另一個幕後推手也在這相輔相成的局勢中揚名國際，那就是「响仁和鐘鼓廠」的王錫坤師傅。
即使已是響譽全台的製鼓師，王師傅謙遜的風範依然令人難忘，不僅耐心地為我們解說每個製作步驟，還得注意一旁其他師傅的進度，不時提醒、叮嚀。
响仁和是由王師傅的父親阿塗師所創建，至今約有80年歷史，阿塗師的製鼓技術雖然精湛，但一心冀望子女多唸書，因此身為長子的王錫坤師傅並未參與鐘鼓製作，也沒有製鼓經驗。但阿塗師的驟然離世，讓當年不到30歲的王師傅驚覺，父親創建的响仁和可能就此後繼無人，才決定擔負起鐘鼓廠的重任….
超過一甲子的技藝傳承
李煥章
剪紙大師
刻著歲月痕跡的手指，在小張紙面上折了又折，之後拿起一把小剪刀，於紙間來回不停穿梭著，不一會兒，一個可愛的立體「壽」字，誕生在高齡80多歲的剪紙大師掌間，身旁小朋友驚呼的同時，大師笑得好開心，他，就是曾經獲得剪紙薪傳獎的李煥章老師。
不管是在紙上剪出圖案，或是以刻刀雕刻出花樣，都屬於剪紙藝術，為畫作的另一種呈現方式，「台北市立兒童育樂中心」內，有一座全國唯一的剪紙展館—煥章館，展示煥章老師的心血結晶，張張精采，畢竟這從小習得的技藝，陪伴他走過大半輩子，對剪紙的熱情更是其他人所無法比擬。…..
金玉傳情
呂雪芬
植物語彙金工概念工房
一般人過去對金工的傳統印象以黃金首飾為主，工藝傳承亦多為傳統師徒習藝模式。約在二十年前，因台灣社會消費品味的轉變，更具現代時尚感的珠寶與金工飾品有其市場需求，開始有一些美術與設計科系同學投入相關領域學習與工作，帶動了台灣新一代的金工設計工藝發展。
投入金工創作18年的金工設計師呂雪芬，就是在就讀輔大應用美術系大三時選擇了金工組，並在畢業後擔任珠寶設計師。…..
點亮傳統文化之美
謝志成
光遠企業
燈籠與中國傳統生活文化息息相關，在古代，燈籠是用來照明，在廟宇慶典中也經常使用到；在現代，小吃店或餐廳會運用燈籠做為裝飾，甚至成為傳統工藝的收藏品，亦可做為家庭吊燈布置空間。在竹山小鎮，有間創立於民國36年的光遠企業，創辦人謝亦熀先生從製傘起家到轉型製作燈籠，現今台灣大小廟宇可見的燈籠，有大半是在這裡誕生，而第二代董事長謝志成，更以文化傳承為理念，延續這盞燈火。…..
居有竹
劉文煌
大禾竹藝工坊
「心靜，才能打開它。」拿著去年設計的經典作品，劉文煌示範著如何打開這顆「龍珠藏寶」，且看他，拿起竹球輕輕的旋轉、滾動，聽音辨位之下，盒蓋很神奇地打開了！就像是他所設計的「玄機盒」系列，需要將盒子傾斜到45度角，運用機械平衡原理的精密卡榫才會落到相應位置，盒蓋方能打開，一樣令人讚嘆！創意十足且兼具精緻時尚的作品，完美傳承了中國傳統榫接技術，讓劉文煌屢次獲得國內生活工藝大獎。 ….
百年香舖的新嘗試
施燁志
施金玉三房
是什麼樣的傳統工藝，得以傳承兩百五十多年，歷久不衰；是什麼樣的迷人之處，讓年僅卅歲的第八代傳人施燁志願意接手，為這塊「百年香舖」招牌努力堅持著，這就是鹿港香藝『施金玉三房』的傳奇故事。
代代相傳 泉州到台灣
施金玉三房的前身是施金玉香舖，第一代先祖施發於清乾隆廿一年（西元1756年）在福建泉州習得製香技藝，開啟施金玉香舖起源，直到第三代才來台定居於鹿港，落地生根；然而，在七、八年前，台灣香藝不斷遭受中國低價傾銷衝擊，…..
讓陶藝融入生活樂趣的推手
陳忠正
板陶窯交趾剪黏工藝園區
原本在廟宇或是陶藝創作時才看得到的交趾陶，在陳忠正夫婦的努力下，讓新港板頭村成了生活交趾陶的代表社區。有時你會看到可愛的小朋友逗趣地攀著牆，有時你會發現有卡哇依的小羊座落在園區裡，甚至還重現早期鄉親拿竹竿打著樹上芒果的景象等，這些都是陳忠正老師的作品，也是他的創意巧思，透過他與團隊的打造，讓板頭村聲名大噪，成了全台知名的社區，觀光人潮不斷。…..
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